1766年1月22日，在江南水乡的一间简朴宅院里，清代著名书画家、文学家郑板桥躺在病榻上，用尽最后一丝气力对儿子谆谆教诲：\"不靠天，不靠地，不靠祖宗，靠自己！\"这句掷地有声的遗言，道出了中华民族自强不息的精神内核。放眼古今中外，那些凭借勤劳双手改变命运、自食其力的劳动者，都应当获得我们最崇高的敬意！值此劳动节来临之际，让我们向所有辛勤工作的人们致以节日的祝福！
时光回溯到晚清时期，市井街巷中活跃着形形色色的劳动者。他们中有面朝黄土背朝天的农民，有精于各种手艺的工匠，更有我们今天要重点介绍的\"街头劳作者\"群体。这些市井小民包括：挑着扁担沿街叫卖新鲜瓜果的商贩、支着小摊现做现卖的小吃摊主、技艺精湛的修脚师傅、走街串巷的剃头匠人、掐指算命的江湖术士、修补锅碗瓢盆的手艺人、当街开设简易当铺的掌柜、摆满各类书籍的书摊老板、夏日里叫卖清凉饮品的凉茶摊主、鱼市上吆喝叫卖的鱼贩子......
摄影技术自1839年在法国诞生后，短短五年间就传到了中国的澳门、香港和广州等沿海城市，到1860年更是传入了北方地区。
展开剩余79%让我们通过这些珍贵的影像，一睹百年前中国街头劳动者的真实风貌。
在一张泛黄的老照片中，一位修脚师傅正全神贯注地为顾客服务。旁边有位须发花白的老者好奇地驻足观看。需要说明的是，当时的修脚行当主要是治疗脚部疾病，与现今被归为\"限制性娱乐行业\"的足浴有着本质区别。
另一张照片记录了一位挑着担子沿街售卖水果的小贩。在中国传统商业体系中，商贩分为\"行商\"和\"坐商\"两种：行商是指挑担走街串巷的流动商贩，坐商则是在固定场所经营的小商户。这种商业形态一直延续至今，在老城区仍能听到\"卖大米喽\"、\"磨剪子戗菜刀\"、\"收鸡毛鸭毛\"、\"收长头发\"等熟悉的吆喝声。
上海弄堂的老照片里，留着长辫子的市民们或排队理发，或闲坐发呆。画面右侧赫然立着一块\"精究择日\"的招牌，这是家提供算命服务和婚丧择日的老字号。
1920年代的香港街头，一位头戴斗笠的水果摊主正在整理货品。他身旁的竹筐里堆满了时令水果，展现出岭南地区特有的市井风情。
一位满脸皱纹的老者守着他的陶器摊，各式坛坛罐罐整齐排列。在塑料制品尚未问世的年代，这些始于新石器时代、有着近万年历史的陶器，是中国人日常生活中不可或缺的器皿。其中不乏类似仰韶文化彩陶的精品。
1905年的北京街头，一个简陋的小吃摊前围坐着几位衣衫褴褛的食客。他们身上打着补丁的棉袄，无声地诉说着那个年代的贫困生活。
英国摄影师约翰·汤姆逊在江西九江拍摄的一组摆拍照片，虽然经过精心构图，却真实再现了当时市井百态：理发师在为客人修面，算命先生摇着铜铃招揽生意，小吃摊飘着袅袅炊烟......
山东威海的街景照片中，人们的衣着打扮虽与今迥异，但那份从容淡定的神情，与如今老城区纳凉聊天的老人们如出一辙。那个年代的生活节奏缓慢，小商小贩们一边经营生意，一边与街坊闲话家常，对盈利多寡并不十分计较。
云南昭通的一个小吃摊前，老板娘沧桑的面容上刻满了岁月的痕迹。她粗糙的双手和朴素的衣着，是旧社会底层民众艰难求生的真实写照。
最后一张照片展示了一个颇具规模的街头书报亭。在没有智能手机和自媒体的年代，这些街头刊物是普通民众获取知识的主要渠道。值得注意的是，经营书摊的是一位身强力壮的年轻人，这说明在当时，一个小小的书报亭就足以维持一个家庭的生计。
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